Vencendo o embotamento espiritual (parte 1)

Vazia e insatisfeita, a vida parece sem sentido. A alma embotada espiritualmente vive como num loop de desânimo sem fim.

O primeiro passo é o despertar

Desperte, você que está dormindo, levante-se dentro os mortos, e Cristo o iluminará [1]. Perceber o que está acontecendo, esse é o primeiro passo. Enquanto você não despertar – assumir que algo está errado -, não encontrará cura. Os sãos não precisam de médico!

O ser humano tem uma qualidade extraordinária que é a adaptação. Não importa o contexto ou a situação conseguimos nos adaptar e isso é incrível. Porém precisamos tomar cuidado com o comodismo, com a inércia, de nos acostumarmos com aquilo que está errado, com aquilo que está nos destruindo.

A vida é espiritual. Comer, beber, descansar, divertir… como vivemos nossa vida no corpo reflete em nossa alma e vice-versa. Hábitos ruins significará uma vida espiritual ruim. Disciplina, hábitos bons com a Graça de Deus significará também uma vida espiritual frutífera.

Deus vem a nós

Deus se revela a cada um de nós. Elevo os meus olhos para os montes de onde me virá o socorro? [2] A Palavra, vem de fora, vem do alto, vem de Deus. Glória Deus por isso! É de graça! [3] Está disponível. Glória a Deus! Eu só preciso reagir, eu preciso receber, eu preciso responder a Deus. O profeta Isaías diz: Todos vocês que têm sede, venham às águas; e vocês que não tem dinheiro, venham, comprem e comam! Sim, venham e comprem sem dinheiro e sem preço vinho e leite [3]. As águas estão aqui, a comida está aqui, Deus preparou tudo, Ele mesmo pagou o preço, mas eu preciso vir a ele, eu preciso comer, eu preciso beber.

Não existe cristianismo para uma alma que não percebe, não sente e não responde a Deus. O cristianismo não é uma religião de morte, mas sim uma religião de vida e vida em abundância.

Tempo com Deus

Charles Finney (1792-1875) era um jovem advogado em formação, inteligente, disciplinado e profundamente racional [5]. Ele não cresceu em um lar cristão e, embora tivesse contato com igrejas, não era convertido. O ponto decisivo de sua vida começou quando ele passou a ler a Bíblia sozinho, motivado inicialmente por razões profissionais.

Finney estudava direito e percebeu que muitos livros jurídicos citavam a Bíblia como base moral e legal. Isso o incomodou. Ele decidiu então ler as Escrituras por si mesmo para entender por que eram tão influentes. Ele mesmo relata que ficou impressionado com a clareza, simplicidade e autoridade moral da Bíblia – muito maior do que a dos livros de direito que estudava.

Finney passou a ler a Bíblia diariamente, sozinho, em seu escritório e em casa. Ele não tinha um pastor o instruindo, nem participava de estudos bíblicos. Era apenas ele, a Bíblia e suas perguntas. Ele descreveu que a Bíblia parecia falar diretamente com ele, como se cada texto fosse escrito para sua própria consciência.

Depois de sua conversão em outubro de 1821, Finney desenvolveu um padrão espiritual muito intenso: ele buscava períodos de isolamento para orar e ler somente a Bíblia, longe de qualquer distração.

Segundo o registro de suas memórias, ele decidiu que precisava dedicar um tempo exclusivo à comunhão com Deus e à leitura das Escrituras. Ele se retirava de tempos em tempos para ficar inteiramente entregue à leitura da Bíblia e à oração.

Esse hábito não era casual: ele o descreve como uma decisão deliberada, quase radical, de separar tempo para Deus, mesmo que isso significasse reorganizar sua rotina. Pelos relatos dele:

• Ele buscava ficar sozinho, sem que ninguém soubesse o que estava fazendo.
• Lia a Bíblia de forma intensa, com foco total, tratando-a como autoridade absoluta.
• Evitava qualquer interrupção — inclusive escondia a Bíblia quando alguém se aproximava, para não ser observado em seu processo espiritual.
• Esses períodos de leitura e oração eram, para ele, momentos de profunda convicção, quebrantamento e renovação.

Finney descreveu que, nesses dias separados, ele experimentava forte presença de Deus, convicções espirituais profundas e clareza sobre sua missão futura.

O segundo passo é matar a distração

Para vencer o embotamento espiritual é necessário entender suas causas e a principal delas é o excesso de distração.

A maioria de nós não entendeu ainda o quanto a nossa maneira de viver do século 21 é doentia. Nossos hábitos do amanhecer ao anoitecer são péssimos e eu poderia escrever sobre muitas coisas que nos adoece espiritualmente… Porém aqui nessa ocasião vou me deter sobre uma coisa: o problema da distração.

Isaías 55 como vimos diz: Todos os que têm sede e fome. De maneira curta e direta, a distração faz isso: acaba com a nossa fome espiritual.

Podemos assentar em uma mesa farta, um verdadeiro banquete, mas sem fome não adianta nada, não vamos conseguir desfrutar.

A vida espiritual é assim, é necessário fome. A distração está roubando a nossa fome. Mate a distração e a fome voltará. Você se assentará à mesa de Cristo e desfrutará do alimento e companhia: Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua sua casa e cearei com ele, e ele, comigo [4].

Eu demorei um pouco a entender isso. De certa forma quando jovem eu subestimava a Palavra, mas como Charles Finney, eu aprendi que nos momentos de fraqueza e até apatia espiritual (como estamos tratando) o que eu preciso fazer é parar de me distrair com as coisas do mundo e do dia-a-dia, e ler a minha bíblia. Em incontáveis momentos da minha caminhada o que eu precisei fazer, o que o Espírito Santo docemente me dirigiu a fazer foi ler a minha bíblia. Ficar sozinha com a bíblia. Orar a bíblia. E a restauração vem, ahh ela vem!

Bíblia e oração.
Desligue o celular.
Saia das redes sociais.
Desligue os streams.
Marque horário com Deus: eu vou levantar mais cedo para estar com Deus, eu vou tirar um tempo a tarde, eu vou ler minha bíblia e orar antes de dormir, vou acordar de madrugada para orar, amanhã eu vou jejuar, esse mês vou ler o livro do profeta Jeremias todo, vou sair para caminhar e orar.
Precisamos de resoluções, decisões e atitudes para sair do embotamento espiritual.

Mas grave isso, mate a distração. Esse é o remédio mais eficaz para essa doença. E quando você começar a matar a distração na sua vida, talvez você fique até muito angustiado porque a distração esconde muita coisa (e buscamos distração para esconder muita coisa). Mas então, deixe a angústia vir e leve ela aos pés do Salvador.

Outra coisa importante. Tirar a distração não pode significar ociosidade. Não. Eu tiro a distração para ficar com Deus, para ler a bíblia, para orar. Cuidado para não substituir a distração por distração. Troque a distração por foco em Deus, na sua alma, naquilo que é verdadeira comida e bebida.

O terceiro passo é a constância e vigilância

[continua na Parte 2 ;)]

Referências:
[1] Efésios 5.14
[2] Salmos 121.1
[3] Isaías 55
[4] Apocalipse 3:20
[5] FINNEY, Charles G. Teologia Sistemática. Tradução de João Marques Bentes. Rio de Janeiro: CPAD, 2002. Prefácio biográfico.